الكلمة المنزلة

الحقيقة الأولى التي تنكشف في الحضرة هي:

أَنَا، لَكِنَّنِي لَسْتُ قَابِلًا لِلِاخْتِزَالِ فِي أَيٍّ مِنَ الصُّوَرِ الَّتِي أَسْتَطِيعُ مُلَاحَظَتَهَا.

اسْمِي يُسَمِّينِي، لَكِنَّهُ لَا يُنْشِئُنِي.

تَارِيخِي يُكَوِّنُنِي، لَكِنَّهُ لَا يَحْتَوِي كُلَّ كِيَانِي.

شَخْصِيَّتِي تَسْمَحُ لِي بِالتَّصَرُّفِ، لَكِنَّهَا لَيْسَتْ مَصْدَرَ الْحَيَاةِ الَّتِي تَتَجَسَّدُ فِيَّ.

لَا يُمْكِنُ لِأَيِّ سُلْطَةٍ خَارِجِيَّةٍ أَنْ تُسَلِّمَ تَعْرِيفًا نِهَائِيًّا لِمَا نَحْنُ عَلَيْهِ.

كِتَابٌ يُمْكِنُ أَنْ يُقَدِّمَ رُمُوزًا.

مُعَلِّمٌ يُمْكِنُ أَنْ يُشِيرَ.

العِلْمُ يُمْكِنُ أَنْ يُعَلِّمَنَا عَنِ الجَسَدِ وَالكَوْنِ المُلَاحَظِ.

مُجْتَمَعٌ يُمْكِنُ أَنْ يُرَافِقَ وَيُقَابِلَ وَيُصَحِّحَ.

لَكِنْ لَا أَحَدَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَتَذَكَّرَ عَنَّا.

لَا أَحَدَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَدْخُلَ فِي الحَضْرَةِ بَدَلًا مِنَّا.

لَا أَحَدَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يُحَوِّلَ اعْتِرَافَهُ إِلَى طَاعَتِنَا.

هَذَا لَا يَجْعَلُ الخَارِجِيَّ عَدِيمَ الفَائِدَةِ.

بَلْ يُعِيدُ إِلَيْهِ وَظِيفَتَهُ.

المُعَلِّمُ يُشِيرُ دُونَ أَنْ يُعْلِنَ نَفْسَهُ مَصِيرًا.

الكِتَابُ يَحْفَظُ الكَلِمَةَ دُونَ أَنْ يُسَمِّيَ نَفْسَهُ الكَلِمَةَ.

المُجْتَمَعُ يَجْمَعُ دُونَ أَنْ يَمْتَلِكَ الوَعْيَ.

فِي الدَّاخِلِ نَتَذَكَّرُ.

فِي الخَارِجِ نُقَابِلُ وَنَتَجَسَّدُ.

بَيْنَ الضَّفَّتَيْنِ، الرَّمْزُ يُبْقِي الجِسْرَ مَفْتُوحًا.

لَمْ نُعْلِنْ بَعْدُ بِالكَامِلِ أَنَا هُوَ.

قَبْلَ ذَلِكَ يَجِبُ أَنْ تَسْقُطَ التَّاجُ الزَّائِفُ الَّذِي قَدْ يَسْتَوْلِي بِهِ الأَنَا عَلَى تِلْكَ الكَلِمَةِ وَيَرْتَفِعُ عَلَى الآخَرِينَ. عِنْدَهَا فَقَطْ يُمْكِنُ اسْتِقْبَالُ التَّاجِ الدَّاخِلِيِّ الَّذِي تُعْلِنُهُ الكَلِمَةُ نَفْسُهَا: لَيْسَ سُلْطَةً عَلَى حَيَاةٍ أُخْرَى، بَلْ سِيَادَةَ الوَعْيِ، وَحُكْمَ الصُّورَةِ الخَاصَّةِ، وَمَسْؤُولِيَّةً أَمَامَ الكَلِمَةِ.

فِي الوَقْتِ الحَالِي يَكْفِي أَنْ نَعْتَرِفَ:

لَسْتُ مَصْدَرَ الوَعْيِ.

لَسْتُ مَالِكَ الحَقِيقَةِ.

أَنَا صُورَةٌ حَيَّةٌ قَادِرَةٌ عَلَى الاسْتِقْبَالِ وَالتَّمْيِيزِ وَالتَّجَسُّدِ وَالاسْتِجَابَةِ.